Fascicolo carta
Il punto su Pasolini tra letteratura, cinema e arti visive. Gli interventi del convegno tenutosi presso il Collegio Ghislieri di Pavia nel marzo del 2018 trattano vari aspetti della poliedrica attività dello scrittore e regista: dalla «rivelazione della carne» e i linguaggi dell’eros nel suo cinema (R. Chiesi, C. Boatti, T. Subini), alla simbologia dionisiaca (B. Roberti); dalla presenza dei classici (A. Beltrametti) e del pensiero e del lessico freudiano (S. De Laude) alle citazioni del Manierismo pittorico (M.A. Bazzocchi); dai tratti stilistici (R. Donnarumma, S. Agosti, M.A. Grignani) al rapporto tra la produzione dell’autore e la realtà storico-politica da lui descritta (A. Tricomi).
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Autografo 61, 2019. Reality and languages in the work of Pasolini
edited by Matteo Quinto and Matteo Cazzato
Interlinea, Novara 2019, pp. 192, 20 euros, ISBN 978-88-6857-258-7
The current state of Pasolini studies, ranging across literature, cinema and the visual arts. The papers delivered at the conference held at the Collegio Ghislieri in Pavia in March 2018 deal with various aspects of the multifaceted work of the writer and director: from the “revelation of the flesh” and the languages of eros in his cinema (R. Chiesi, C. Boatti, T. Subini) to Dionysian symbology (B. Roberti); from the presence of the classics (A. Beltrametti) and of Freudian thinking and lexis (S. De Laude) to citations of pictorial Mannerism (M.A. Bazzocchi); and from stylistic features (R. Donnarumma, S. Agosti, M.A. Grignani) to the relationship between the author’s output and the historical and political reality he described (A. Tricomi).
edited by Matteo Quinto and Matteo Cazzato
Interlinea, Novara 2019, pp. 192, 20 euros, ISBN 978-88-6857-258-7
The current state of Pasolini studies, ranging across literature, cinema and the visual arts. The papers delivered at the conference held at the Collegio Ghislieri in Pavia in March 2018 deal with various aspects of the multifaceted work of the writer and director: from the “revelation of the flesh” and the languages of eros in his cinema (R. Chiesi, C. Boatti, T. Subini) to Dionysian symbology (B. Roberti); from the presence of the classics (A. Beltrametti) and of Freudian thinking and lexis (S. De Laude) to citations of pictorial Mannerism (M.A. Bazzocchi); and from stylistic features (R. Donnarumma, S. Agosti, M.A. Grignani) to the relationship between the author’s output and the historical and political reality he described (A. Tricomi).
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